温州赵叔仪墓、黄岩赵伯㳛墓、武义徐邦宪墓、徐谓礼夫妻合葬木、新登咸淳八年梁瑞礼墓，均为双穴并列墓，男左女右。 个别夫妻合葬木，例如游龙四底M35长方形砖椁石板顶墓，左、右室的位次排列，略有搞下错落，左室稍高，有时略低，夫室较妻室高处一头，左右并列，以示夫妻一体，而左高右低，以示男主女从，这可能是"以左为尊"或"以左为尚"观念的提现，以左、右位次确认并规范不同人的身份差异。 武义明招山吕祖谦家族墓地，据考古调查所见，均为"男左女右"排雷，吕祖谦叔父吕大麟《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》言其家族墓地中的夫妻合葬："夫皆正穴也，妻为袱葬，居柩之西，而以石隔之。 "东为左，西为右，东莱吕氏认可左为正穴，应寓右"以左为正""以左为尚"之意。
天有九星、地有九宮，九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，九星每年進入不同的宮位，影響風水方位吉兇。2024年至2043年期間是下元九運，2024甲辰年是下元九運的第一年。那么2024年九星都會飛臨什么方位，哪些方位吉利，哪些方位不吉，又如何催旺和化解呢？
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（1）拇指甲：肺 《灵枢·经脉》有言："肺手太阴之脉，起于中焦下络大肠，还循胃口，上膈属肺……"。 拇指甲主要归属于手太阴肺经，如有异常，则主要反映了口、鼻、咽部、头部的病症。 （2）食指甲：大肠 从食指末端起始，沿食指桡侧缘出第一、二掌骨间……过横膈，属于大肠。 食指甲主要归属于手阳明大肠经，主要反映了头面、肺部等病症，如：感冒、面神经痛等。
(2014年11月16日) 頁面內容應保持 摘要格式 ，不重要的細節應移除；若有重要細節需要撰寫，應考慮分割出新頁面。 可在 討論頁 中討論哪些屬於重要細節可拆分，哪些屬於不重要細節該移除。 臺灣舊地名 係指 臺灣 自開發史以來出現地名至今變革皆收納，並附錄 福建 金馬地區 地名，但不含無從考證或不存在之地名。 通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名，隨著時空轉移與行政調整後，其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大，因此行政調整後的多數地區捨棄舊地名而改用新地名，形成現今臺灣大眾常用之地名，故本列表將地名變化史與行政調整變革做為完整歸納，使舊地名明確指出現今所在位置。 基隆市 [ 編輯] 臺北市 [ 編輯] 新北市 [ 編輯] 桃園市 [ 編輯] 新竹縣 [ 編輯]
楓木（MAPLE），屬 槭樹科 、槭樹屬，故亦稱 槭木 ，在全世界有150多個品種，分佈極廣，北美洲、歐洲、非洲北部、亞洲東部與中部均有出產。 楓木按照硬度分為二大類，一類是硬楓，亦稱為白楓、黑槭，另一類是軟楓，亦稱 紅楓 、銀槭等。 軟楓的強度要比硬楓低25%左右。 因此在使用面及價格上硬楓要遠優於軟楓。 而楓木中最著名的品種是產自北美的糖槭（ACERSaccharum）和黑槭（A.nigmum），俗稱" 加拿大楓木 "， 加拿大國旗 中就有楓葉的圖案。 是木材硬度適中， 木質 緻密，花紋美麗，光澤良好，而且木紋中常現鳥眼狀或虎背狀花紋，是裝潢用的高檔木材。
道教有三十六天，其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天，四梵天有四层天，三清天三层天，还有最高的大罗天。 三十六天是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。 它为学道成仙提供了教义依据。 区别于天师道太上老君的三天以及灵宝派元始天尊的三十二天以及二十八天。 东晋灵宝派道经《灵宝无量度人上品妙经》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，创造出道教的"三十二天"。 唐代道士杜光庭在 32 天的基础上加上"三清天""大罗天"，将道教的天界统合为"三十六天"，这个说法在道教内一直沿用至今。
懷孕剪頭髮 懷孕剪頭髮 一般來說，孕媽咪可以做美甲，無論是做水晶指甲、塗指甲油、剪指甲…等皆可。 也就是說，頭髮生長所需要的營養和頭髮的長短沒關係。 同時，頭髮生長需要的營養和和胎兒所需營養不一樣，它們不是競爭關係。
窗簾的開闔應該隨窗戶以同樣的方式開闔；在大窗戶的窗簾，若是側拉型，可以選擇雙開，以 布簾 、紗簾等方式，上下開關型的例如：捲簾，可以多組拼接的方式，方便出入的便利。 另外高樓層風力較強，會遇到裝了捲簾或 布簾 、百葉簾等，若開啟窗戶，窗簾會飛揚，甚至損壞拉繩的問題，可以考慮通風效果極佳的百葉窗，保有隱蔽性的同時也不受窗戶開闔的向性控制。 在潮濕的浴室或常下雨的地區，盡量不選擇布及 紗簾 ，建議使用如捲簾、百葉簾；這些窗簾由於製材多樣化，也有提供防水的材質。 此外消防法第十一條第一項規定：「地面樓層達十一層以上建築物、地下建築物及中央主管機關指定之場所，其管理權人應使用附有防焰標示之地毯、窗簾、布幕、展示用廣告板及其他指定之防焰物品。 」也就是住在十一樓以上的住家，還是需要防焰標籤的。
夫妻合葬墓碑
